文/海哥 （公众号：海哥商业观察 ID：hgsygc)

最近，关于马老师有一些传言，当然我们收到的公开信息多是辟谣和否定。

可就在12月24日，阿里巴巴官方公告表示，已接到国家市场监管总局通知，依法对阿里巴巴涉嫌垄断行为立案调查。阿里巴巴将积极配合监管部门调查。

人们似乎乐见巨头被打倒，每次巨头遇到点事，大有一种奔走相告的意思。更有业界人士发圈庆祝，阿里巴巴涉嫌“二选一”被立案调查，好像是自己多年努力的功劳一样。

这样子，不好！

腾讯有款游戏叫QQ斗地主，有数以亿计的人在玩。三人一场，拿了大牌的牛皮哄哄，火速抢走地主官衔，另外两人合二斗之。下一局开始，又洗牌重来，人人又都有了公平当地主的机会。

这里头，无论是当地主还是斗地主，无论是地主横扫平民百姓，还是百姓把地主斗翻，都充满了快感。

新中国解放前后，斗地主（全称是：农村土地改革中打倒地主权威的活动）是一件关系数亿农民生存根本的政治活动。经过确定对象、访苦、引苦、诉苦、算账等斗争过程，农民们获得土地乃至自由，从此迎来新生活。

打土豪，分田地——我们广大人民群众正是这样翻身做了主人的。今天，我们的群众基础也是这样的群众基础。我们还有6亿人月收入不足1000元，还有4.5亿左右人不会上网，约5.5亿农村常住人口。即便是城镇人口，我们也有较大比例是随着城市进程而进城的。往上翻三代，谁家不都是抡锄头的呢。

这是一个基本的国情。

所以，人们喜欢斗地主，甚至是喜欢一切批斗。这其实是很正常的现象。这里面，很大程度上是情绪感染、惯性使然，只有一部分是利益立场。

但是，毕竟我们正奔跑在“建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家”的道路上。我们需要有更加理性的认识、更加开阔的视野，来看待地主与公平的问题。

第一个问题是，谁是地主，是不是真的地主？如果真的是地主，它得占有生产资料，还得有长工、短工。显然，中国社会经济经历40年发展，还是主要受市场经济推动的。商业往来、创业就业，基本上都是双向、自由选择的结果。

从这个意义上讲，今天的“地主”只能是想象中的一个存在。也没有谁是离开了谁就不行，也没有什么平台是你不得不选。你不喜欢马云，还有刘强东；你不喜欢刘强东，还有张近东。你不喜欢京东，还有天猫、苏宁；你不喜欢天猫，还有京东、拼多多。

再者，如果真有“地主”，那岂不是对我们40年经济发展的否定？显然，这是不可能的事情。

但是，这些巨头们又表现出了一定的“地主”特征。比如对人自由时间的极大占用，996成风，有些巨头占用时间是匹配了相应的收益的，有些则是白*嫖。对于产业链上的合作伙伴而言，它们的定价权和获利的能力，往往又是被巨头极大的侵占。

无论是国美、苏宁、沃尔玛、家乐福等曾经主导的线下零售时代，还是今天的阿里、京东、拼多多、苏宁易购，个体和平台的这种逻辑其实从来都没有变过。

这本来就是一个彼此博弈、此消彼长的动态过程。但是，它最理想的状态是，彼此都做到满足对方的需要来实现自我的需要。

阿里巴巴说，要让天下没有难做的生意。这其实也应该是拼多多、京东、苏宁易购等平台的使命，只是各家的说法不同而已。但问题来了，现在在平台上做生意好做吗？一定是越来越难做的。这里面有市场自由竞争的因素，有平台间竞争的因素，更有平台自身的关系。

巨头极致的中心集权化，把持着流量的入口，然后通过搜索工具和营销产品，贩卖给商家和品牌。问题就出现在这里。这是一个流量贩卖的体系，主要受商业利益驱使。这里，有钱就能使得鬼推磨。什么刷单、二选一，都是这个体系的结果。

好在，现在技术正在推动平台做一些变化——自动化推荐，捕捉个体的标签，进行精准的个性化推荐。这是一个更为进步的体系。但是，它必须永守公心和公平、公正的立场，而不能人为操控。

这种变化，并不是单纯由技术驱动的，而是基于对个体崛起的尊重和承认，以此实现对个体需求的高效满足。

因此，强大于搜索时代的平台巨头们，需要开启一轮新的自我变革。需要从价值观上，商业逻辑、产品逻辑上，都需要进行一次深层次的迭代，才能真正做到为商家、品牌服务，为用户和人民服务。这其中，来不得半点的虚假、虚伪，一旦做错，就会遭受用脚投票。

所谓“天下分久必合合久必分”，平台们的这个小天下，永远不要企图做独立王国、霸权王国，人民永远不会答应。平台们不是地主，也不能有地主特征和想法，否则不斗你斗谁？

但是，即便平台表现出了一定的“地主”特征，并不意味着它们一定是因为作恶和贪婪。一定程度上，这也是市场经济导致的结果，双刃剑的不同一侧而已。它们是经济规律的必然产物，甚至是社会发展的必经过程，自由发展自然导致头部集中。这个时候，监管的作用就显得十分重要，可以确保纠偏，使其不脱轨。

第二个问题是：平台称霸时代，个体该怎么办？对于个体，包括一个商家、品牌和个人，我们能够真正从斗倒地主中获益吗？

短期看，显然是不能的。一是压根就没有地主，二是我们也不是农奴。所以，我们大可不必愤而群起，幻想推倒重来。

但是，从长期看，平台若能够在监管的制度约束下，主动转换思维、心态、态度去重新适配更加合理的生产关系，那对整个社会商业生态，自然包括其中的品牌、商家和消费者，必然是有益的。

所以，监管乃至法规，它只是从阿里巴巴开始而已，它只是抓一个大头做示范而已。既然是调查“二选一”的垄断问题，阿里、京东、拼多多实际上都是同等尺度被规范和要求的。要做到行业的持续健康、稳健发展，就不能有企图打倒巨头、放过弱小的侥幸。否则，这又会导致新的不公平。

自然，我们也不能指望打倒巨头来实现真正的均势和公平。因为，巨头倒下来，它扬起的灰尘，也足以让个体看不到出路。巨头已经为经济的高效发展，建立起了良好的基础设施，全社会该考虑的是如何更好使用的问题，而不是开倒车。

故有理由相信，在监管和法规的强化下，平台经济可以走向更加良性的未来。对于个体而言，真正的使命则是要全面的强大自己，依靠与平台的合作，但并不受制于平台的合作。

基于此，未来的商业发展的一个重要趋势，想必是：个体品牌崛起，而不是平台绑架个体，限制社会经济活力。因此，平台巨头需要真正敞开心扉，靠帮助品牌成功而成功，而不是收割品牌而“成功”；各垂直领域品牌，则需具备全网全场景的数字化运营能力和独立经营能力，它们不应该只是“淘品牌”、“东品牌”以及“拼品牌”。

第三个问题：我们是时候去重新思考社会关系了。

过去，社会信息流通缓慢，线下再大的商业巨头，都很难形成集中“爆炸效应”，我们通常只能同时看到一条街、一个店人山人海，而彼此之间并不能直接的勾连起来。现在，信息技术的发展使得人与人的连接在瞬间得以爆炸式发生，从而构建一个“虚拟王国”。

这意味着什么？信息权力的转换，导致传统社会权力一定程度的“相形见绌”。你若建造了一个亿级用户的网络平台，某种程度上并不亚于你在管理一个“虚拟国度”，你分分钟就可以“一呼百应”。

这不是说影响力抢了谁的风头，而是“虚拟国度”的掌舵者要格外清醒并爱惜羽翼。

这个时候平台的掌舵者们，是很容易忘乎所以的。还记得当年薛蛮子吗？他拥有了千万微博粉丝后，他说每天看微博“像皇上批阅奏章一样的感觉”。这是真正的、真实的人性。人，得意就容易忘形。

除了在虚拟世界，在现实生活中，巨头们拥有的员工数量往往也是10万、20万、30万之巨。

这可不得了！这要是在古时，平台掌舵者可比得上一个藩王。如果把他们拥有的舆论影响力、经济影响力比作兵马，“藩王”岂可拥兵自重？当然不可以！自重并非是影响王权，而是迫害众生。

然而现实之中，一些巨头的掌舵者在公司内部，往往就是一个“土皇帝”的角色，拥有绝对权威，至高无上。他们不知，这可能已经是一种极其落后的组织关系了。

因此，新的社会背景呼唤商业巨子们要能坦然、积极的处理好和国家、百姓及内部组织的关系。

他们必须要认识到：天下之土皆是国土，无论虚拟还是现实；天下用户皆是国民，无论男女老幼贫富。心有大家，方才有小家；心有谦卑，才能守得安宁；心有敬畏，才能守得住边界。

在组织内部，理想的关系不是谁在依附谁，而是最大化放大个体价值，协作分工、共同成就，使得组织结构越来趋于扁平、关系越来越趋向于合作。这也是，人们为什么会感叹年轻人不好管的原因所在。这是一个旧商业组织和新社会个体冲突的过程。

一个个普通的人，无论富贵还是贫贱，永远是活生生的个体。没有人可以轻视他、辱没他。这永远是最大的政治，也是所有经济活动的基础。

其实，马老师是一个很有敬畏心的人，若以他所处的高度来衡量。他曾经有句话说得很好：钱不是自己的，只是社会大众相信你会把钱用得更好，所以才把钱交给你。企业家要对得起这份信任。我们也应该相信他做教育和公益的善意，毕竟国家仅靠发展经济是不足以真正强大的。

遗憾的是，阿里巴巴的商业体（也包括腾讯）太大了，大到让人会缺少安全感。就像海哥曾经在《阿里巴巴犀牛阳谋：没有人逃得开淘宝的牢》一文中表达的观点一样，太过强大才是最大的危险。而且，人也很难每时每刻都做到约束好自己。

因而，社会关系结构注定，是不需要网红企业家的。他们所拥有，皆来自于国和民，不能恃才傲物，不可自称荣耀，而是要始终根植于回馈国与民。时代在进步，历史在演进，乱世才需枭雄、英雄，盛世需要大商、大儒。

所谓“木秀于林，风必摧之”，后面还有两句更为振聋发聩：堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。