0、狂欢之后的僵局

1、思想家和数学家的高维发动机序言

2、美国的自我认识和美国人个体的觉醒

3、社会主义中国的制度自信和道路自信为什么没人能讲好

4、公元前132年的痛和2019年的痛的差异

（1）

一个值得尊重的对手的存在，会让你每一分每一秒都活得踏踏实实，尽可能避免飘忽，也尽可能打起精神避免沉陷沮丧。

一个值得尊重的对手的存在，它才是在深渊当中在激流当中在漆黑时空当中潜移默化塑造了你的决定力量。

这么说，你大致能明白从哲学意义上来说，苏联对于欧美的重要性。或者说，对于二战以来获得至高无上的全球霸权的美国人的重要性，就算是二分之一，也是弥足珍贵的。正负极本是磁铁的一体两面，一极消失了，另外一级也自然危在旦夕瞬间消亡。中医朋友常说不管患者身患何病，患者身死一刻，百病消失，所以才会出现回光返照。皮之不存，毛将焉附？

世界永远在运动，在变化，这是不可避免的。

那么坏事变成好事也正常，只是需要巨大的天赋和努力。

这是哲学上的逻辑上的存在的可能性，现实要任性得多，也要苍凉得多。

1991年苏联倒台，到2001年911发生，也就是十年时间。

这十年正是欧美陷入狂欢的十年，确实，世俗的肉眼来看，苏联留下了太多的诱人遗产可以掠夺、盗窃和瓜分。

2001年911发生，要放在中国古代来看，最高统治者怎么也要警醒一下，但美国人的神经是绝对直线的，大脑神经里就俩字：复仇。

美国人太自信了。

在数理逻辑当中，七是一个神奇的数字。

2008年，危机爆发。

2001年和2008年上天给予美国的两次暗示，始终没有警醒到美国人。

美国说我又不傻，我肯定知道这是多么重磅级的事件。

但确实远远想不到严重到什么程度。

2001年以来已经是第19个年头，这十九年是全球百年大变局里关键的十九年，是无数人迷茫和现实混乱的十九年，是旧格局要倒未倒、新格局欲立未立的十九年。

大变局必有大整合，清气上升浊气下沉，因此历史上每逢此变都会有一段僵局。

历史不会在僵局里待太久。

因为上天对美国的第三次警示亦将很快到来，巨大的鞭子即将落下。

（2）

思想家（哲学）和数学家（科学）是人类历史发展的核心发动机。

思想家是道，数学家是术。

术虽然只是道的孩子，但我们过去的历史对术却过于轻视。

思想家既要以史为鉴，又要着眼现实，还要构建未来，但他核心问题还是活在当下，要解决现实问题。

大道无形，无形的造物主将日月星辰和万事万物摆在我们面前，但却没有告诉我们更多。

因此有神农尝百草，才知道了什么可以吃、什么好吃、什么吃了会丢掉性命。

尝百草的未必是神农，但逻辑告诉我们必有其人。

认识世界，并通过思考、比较并最终提供可选择的方案，这是思想家要干的活。

一切对世界的认识都可以浓缩成这三个核心内容：

什么可以吃？

什么好吃？

什么吃了会丢命？

很显然，1991年到2001年这十年，美国人吃对了没有？

2001年，美国人吃对了没有？

2008年，美国人吃对了没有？

……

现在的贸易战，美国人吃对了没有？

会吃的人得道多助，不会吃的人失道寡助。

美国人的自信，《美国工厂》告诉我们，他们的自信来自于他们从小的教育就是鼓励为主，所以他们不光总是很自信，简直是超自信，哥哥认为，这种自信核心来源于爆棚的自我主义；但是东方教育和东方信念都是讲究谦逊和气，但东方人不自信吗？东方人的自信核心是通过整体呈现出来，东方人认为，得道多助，失道寡助，道义不孤，邪不压正。

究竟谁更接近自信的本源？自信需不需要内部构建的逻辑？

（3）

大变局最宝贵的是火种的孕育，而思想家就是那个砖木取火的人。

王安石说：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

邓小平说：实践是检验真理的唯一标准。

世界在变，人类社会在变，外部环境在变，不变就是自取灭亡。

王安石的话其实和邓小平的话基本上可以完全互换，其中意味值得细细体会。

不管是王安石，还是邓小平，给予他们当初说话的那个时代和环境，那个语境，那个时代固有的思潮，可以说，他们的话当时无异于平地一声炸雷。两个字，惊艳。

后来邓小平还讲了更惊艳的话，”计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。“ ?

历史变革阶段，庄子，王安石，王阳明，毛泽东，邓小平，都是那个为我们破执的人。

王安石和邓小平这些话，对于今天的美国和欧洲也同样意义非凡。

中国可以在七十年乃至一百年以来，吸收世界智慧为实现民族独立到民族富强找到出路，难道西方就不行？

但是世界智慧并不等于只有西方，欧美看不到广袤和完整的世界，也就只能浪费宝贵的求变时间。

僵局时刻的一二十年，可能更长一点，即是问题爆发的集中期，其实何尝不是欧美思考问题解决问题的求变期和机遇期？

思想家的绝技就在于穷绝处创造时代，创造一个全新的时代。

而数学家立即落地生根，让这个全新的时代丰满起来大放光彩。

今天这个时代已经走到了最后的分水岭，社会结构的大变革即将到来（思想家，全球格局），技术革命的大变革也即将到来（数学家，人类的生存形态）。

（4）

历史的进步跟修房子差不多，顶层构建，然后一步步完善优化升级。

我们来看中国的大一统：

诸子百家先从思想上大交流大辩论大融合，这是打地基，三千年的地基；

秦始皇把施工图纸第一次变成现实，顶层架构就是书同文车同轨度量衡，以郡县制的流官制代替诸侯分封；

分封这一块的不完善，到了汉朝经历波折吸取教训后有了白马之盟，取缔异姓王，非刘氏而王，天下共击之；

表面的封建打破，流官虽然是皇帝直接任命，但大部分还是士族的子弟，于是隋唐开启科举取士制度；

……

清朝看了明朝的教训发现，就是仅限于皇族子弟封王，也是远远不够，清朝于是直接规定皇室子弟封爵逐代递减、同时必须留在京城监视居住……

这里面的细节无限多，这里取少数举例。

我们讲这一切，对于欧美人可能有点类似于天书，因为他们缺乏大一统的文化传统，就像老虎缺乏翱翔天空和畅游大海的经历。

欧美人民对这一切的陌生，还深层次源于他们近现代科技的狂飙猛进完完全全掩盖了他们在社会治理领域里长期的不足和短视。

构筑和不断升级一个复杂而完整的生态，背后是千年级别的生存竞争体验，是无数挑选、摒弃和自我革新。

这恰恰是西方长期欠缺的致命短板。

这是哥哥说了无数次的，一千年前，我们就实现了千万级人口的长期有效的综合治理，就实现了上亿级人口规模的长期有效对的综合治理，我们在长达数千年的农业文明时期，长期保持几百万平方公里乃至上千万平方公里的长期有效的综合治理，这不得不说是一个人类历史上的巨大奇迹，我们还要说，这更是人类社会的巨大财富。

只要续上一口气，农业文明时期的经验在今天仍然爆发出耀眼的光芒。

而毛泽东、邓小平和共产党人，为整个民族创造了这个关键指标。

这里面的一切的一切，都可以免费提供给欧美尤其是美国人作为历史的参考，也是历史免费的馈赠。

学习历史，重新审视现实，才能将现实从历史的窠臼里打捞出来，重焕光彩。

而沉陷于历史，也必将消亡于历史。

（5）

我们反复讲制度自信和道路自信。

但是坦白说，一直讲得不好，当然，有改变有提升，但还远远不够。

那么，为什么始终没人能讲好？

首先要明确一点，深层次没有自信的人，他上台的核心产品是展示哆嗦、结巴、木讷和自说自话，或者是弄几个滑稽动作愉悦观众敷衍了事。

深层次的自信来自于哪里？

既来自于历史，又来自于现实。

我们从历史继承了独一无二的宝贵财富，这财富能以一当十，运用得当就可以解决现实问题；

而又来自于现实，我们面对纷繁复杂的现实问题，通过一代又一代人勇于担当并逐步解决了一个又一个现实问题。

深刻的理解历史和学习历史，深刻的理解现实和解决现实问题，我们就能创造未来。

未来都可以创造，制度自信和道路自信何足道哉？

通过毛邓的巨手，我们在1949年，我们在1978年，已经具备了某种极大的竞争优势。

后面仅仅只是优势的逐步释放。

巨人是相信而看见，在一穷二白之时，伟人就确定了大时代的走势。

不过，关于自信的问题显而易见，很快就会由于局势的迅速演进完全变得不是问题。

（6）

公元前132年，己酉年，元光三年，西汉立国70年，刘彻当政。

汉唐都有盛世之前外戚先要搞一搞乱一乱的历史，汉朝是吕后，唐朝是武后。

吕后结束了，文景两朝结束了，但是外戚干政这种传统还没有消失，这就是窦太后。

大一统几千年历史中，权力交接总是很关键，各种幺蛾子埋伏在路上。

还好，一个字就是熬，仁孝之天下，没办法，且熬且珍惜。

到了公元前135年，窦太后完蛋，但是窦氏家族余威还在，刘彻看在眼里，到了公元前132年，借田蚡杀掉了窦婴。

内忧外患，解决了一头还有一头，这就是外敌匈奴。

之前就是和亲加财物笼络，色诱加财诱。

但遗憾的是，人心是个无底洞，胡萝卜永远没有大棒止渴。

匈奴娶了公主拿了巨额钱财，还是不给面子，今天打劫明天放火。

公元前133年，西汉建国70年前的一年，遂有马邑之围，翻开了对匈奴反击的首页。

两千一百多年前的建国七十年，和今天的建国七十年，历史何其相似。

受辱者终将赢得安宁富强，倒行逆施者终将被历史抛弃。