佛里佛气，名媛卷土重来！

又一批名媛，正在席卷社交平台。

最近，佛媛火了。

所谓佛媛，就是佛和名媛的结合体，这里的佛不是佛系的意思，而是指和佛有关系的名媛。所以，佛媛也被解释为佛里佛气的名媛。

不同于过去的网红，妆容精致、奢侈品傍身，出席各种高大上的场合，日常不是旅行就是喝下午茶。

佛媛们的生活，则素净雅致多了。

佛媛们一般身着素衣，材质以棉麻为主，颜色则集中于黑白灰。她们的整体装扮不需要多精致雍容，反倒是越简单、越素雅越好，这样才符合她们佛媛的身份。

她们的日常生活，是逛寺庙、拜佛、抄经、读书、喝茶、吃斋、焚香。

她们社交网络上的文案，也透露着一股佛性：“持善念，柔坦素之心，慢迎岁月香。第四年普陀山殊胜之行，第一天，和小伙伴一早从法雨寺开始，三步一跪拜到佛顶山，当天下着大雨，全身湿透……”

单看这些，人们会感慨，佛媛比一众网红美女高级多了，无不一副知书达理、岁月静好的模样，大概就是灵魂有香气的女子吧。

然而，以上种种，皆是表象。

真实的情况是，她们一边是修身养性的爱佛人士，一边却是炫富、露肉、收割流量的无良网红。

怎么个无良法？

其一，在寺庙佛像前大肆拍照，可绝大多数寺庙是禁止拍摄的。

其二，衣着暴露，缺少礼佛、修佛的基本素养，比如，穿着佛教僧服拍照，却故意敞开衣服；又比如，抄写经书的时候，穿着暴露，故意露出香肩等敏感部位；又比如，去茶室打卡，还不忘露背、露腿、露腰，生怕别人看不到她们的美貌。

其三，一边礼佛，一边炫富。同一组照片中，不同的姿势，但价格上万的包包总是有意无意出现在画面中。

基于以上种种，她们的真实面貌显露无疑，只不过是一群打着佛学幌子、吸引流量、收割粉丝的网红罢了！

至于背后还有什么“深远”的生意，还请大家参照过去诸多网红的门路！

狐狸的尾巴，始终是藏不住的！

“狐狸的尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。”

前两天，有媒体发文痛批佛媛现象。文中指出，佛门本是清净之地、佛学本是修行之学问，如今却被一群利欲熏心、物流横流的人利用，这是对佛学的亵渎。

在佛媛群体中，流行一句话：“留三分贪财好色，以防与世俗格格不入。”

所谓的贪财好色、世俗生活，无非是混迹于夜店、酒吧，享受世俗生活的声色犬马，与此同时，靠佛媛形象博取关注，通过带货等方式赚一波流量钱。

根据网上流出的一张聊天截图，佛媛火了之后会带货，主要是服饰、串珠、手链、平安锁等周边产品。

她们卖货的方式也很佛性，客户问及定金，佛媛表示，按心理价位给就好，所以才叫结缘，并给出了一个380到980的报价。最终，客户选择了中间价位500。

网红卖货，本也无可厚非，买家和卖家更是你情我愿。

可佛媛们微信上卖的东西，溢价太严重。同样的东西，佛媛卖大几百，网购平台上几十块就能买到。

今天早上，央视网也出面批评佛媛，名为《这群佛媛真是欲壑难填》。

其中指出，佛媛不仅破坏了宗教场所的严肃气氛，而且涉嫌违法违规。根据我国《宗教事务条例》，“禁止以宗教名义进行商业宣传”。佛媛们的行为，虽然没有直接借佛宣传，但也是通过佛学树立人设，进而收割粉丝。

真正的信佛、修佛之人，不会想着借佛赚钱，但在佛媛眼中，佛只是流量工具、财富密码。

那么，为什么网红们盯上了佛学呢？

一方面，是因为在当今的社会大环境下，对佛学感兴趣的人不少，尤其是部分中年男性，有经济实力，对佛感兴趣，所以是佛媛们的重点对象。

另一方面，则是网红行业的内卷化、同质化严重，使得网红背后的运作团队，主动开辟新的细分场景。

此前的网红，主打小资精致，太过物质化，空有一副皮囊。而佛媛不仅容貌姣好，而且还有一定的精神追求，即使这种精神面貌只是装出来的，也能营造一种反差感，博得网友们的好奇和关注。

网络上，吐槽佛媛的人并不少，但佛媛又确实满足了部分人的需求。

只可惜，她们手上抄着佛经，心里打着生意经；句句不离佛语，张张不离世俗。

为了挣钱，脸都不要了！

20世纪，著名艺术领袖安迪·沃霍尔曾预言：“每个人都能出名15分钟”。

的确，随着抖音快手、小红书等平台的兴起，出名的普通人越来越多。但随着网红数量的增多，在流量和资本的驱动下，出名变得越来越有吸引力，但也越发困难。

于是，各种博眼球的炒作行为便层出不穷。

佛媛的出现，并不让人意外，其本质并没有变，无非是一群想要出名的人，在个人或者团队的规划下，通过社交媒体展示他们的人设。

佛媛之前，今年年初，雪媛也曾火爆社交网络。

所谓雪媛，也就是一群在冰天雪地里展示自己火辣身材的美女，露胸、露腰是她们的常见操作。上身比基尼，下半身滑雪服，说的就是她们了。

从雪媛到拼夕夕名媛，再到如今的佛媛，都有一些共同点，比如，容貌姣好，对穿衣打扮有追求，且追求名牌或者奢侈品。这种种也就是所谓的包装吧，唯有如此，她们才能吸引粉丝以及愿意为她们消费的客户。

网络世界，纷繁复杂。这些网红换了一波又一波，只不过应了那句：熙熙攘攘，皆为利来。

可抛开精致的皮囊和搔首弄姿的照片，她们的存在对自身、对他人、对社会，又有多少真实的意义呢？

作者：犀哥